Les Cadavres exquis (1/3)

Si le Royaume des Sens n’a pas encore son Académie de l’histoire c’est qu’il doit y avoir quelques cadavres dans le placard.

Loin de moi l’idée de réveiller les vieux démons qui somnolent en nous, ceux dont on ne doit jamais parler pour, dit-on, préserver l’unité nationale ou pire encore, mais on ne le dit jamais, pour nous endormir sur nos lauriers : la Guerre des Trois Rois, la conquête des Ibères, … en même temps je ne peux que faire cette remarque que d’aucuns trouveront surréaliste: qu’il est des cadavres exquis et qu’on gagnera peut-être à les aérer au grand jour pour comprendre ce qui nous arrive présentement et que les grands annalistes de notre petite morale ont tendance à y voir une grande première, quelque chose de nouveau, du jamais vu alors que l’événement en soi(et appelons ainsi tout ce qui fait la une de nos canards ou agrémente leurs rubriques des chiens écrasés) n’en est vraiment pas un, pour autant qu’on relise notre histoire, ancienne et moderne. Et Dieu sait que notre placard national en est bourré à craquer, de ces cadavres exquis …

1. Premier cadavre exquis :
   

Du temps de sa superbe, le maréchal Lyautey s’était alloué les services des frères tharaud, deux écrivains français pour louer son entreprise d’alors : rendre visible au monde entier la grandeur de la tâche entamée par le maréchal, pacifier la terra incognita qui était alors le Royaume des Sens et policer dans la foulée ses tribus, ses phratries et ses smalas. Le souci premier du maréchal était d’éviter toute politique d’assimilation (oui ! déjà…), de laisser les mérinos pisser à leur guise, sans interférer avec les institutions en place. Son premier objectif étant bien entendu de quadriller militairement le territoire chérifien et mettre à sac ce qui était à prendre … une politique restée encore incomprise de nos jours comme à l’époque. Les frères Thibaud racontaient dans un de leurs livres que pendant une réception caïdale, une de nos inénarrables belly dancers (entendez chikhates) s’était évertuée à jouer toutes les figures de styles qu’il lui était possible de performer avec son corps, presque nu, devant un notable de Fès, un illustre alem. IL faut dire qu’en ces temps là, c’était ces mêmes cheikhates qui fixaient la cote des uns et des autres des notables. Ainsi, quand une danseuse du ventre marquait une pause devant un invité, à lui remuer les fesses sous le nez cela voulait dire que l’invité était un gros légume dans son douar, un homme qui portait la culotte dans sa smala ou sa phratrie ; quand elle ne faisait que passer devant lui, l’invité en question pourrait être sûr alors qu’aux yeux des siens, il ne pesait pas lourd qu’une nèfle. C’était pour user d’une expression de notre temps : à chacun selon ses chevrons.

Toujours est-il que, selon les Frères tharaud, notre Alem n’avait pas daigné donner un sou à la danseuse même pas après que celle-ci l’eût gratifié d’une longue pause, égayée de quelques rigaudons du bled et de mout autres chacones tout aussi du terroir. Alors là : elle lui ôta son fez de la tête, le jeta par terre et lui allongea une gifle …le plus naturellement du monde. Elle était dans son droit selon les us et coutumes d'alors que d' y aller avec la paume de la main...

Mais où en sommes nous à l'heure qu'il est?
Une Théodora marocaine est-elle à venir? en messie ... pour notre salut?

(à suivre le deuxième cadavre exquis…)